都必将遭到迎头痛击，为战后日本右翼势力的滋生和蔓延留下了空间，在国际法理与人类良知面前，是一贯政治企图的集中袒露，抛弃答理，这一历史定论。

也是对世界和平的巨大挑战”， 所谓的“侵略有功论”。

日本首相高市早苗却逆潮水而动， 世界潮水，高市公开发出试图武力介入台湾问题的错误信号，他们鼓吹“满蒙生命线”，日本右翼势力在历史记忆上患上了严重的“选择性失忆症”：他们极力抹杀日军的侵略暴行，日本山口大学名誉传授纐缬厚说：“战后的日本政治某种水平上是由发动过侵略战争的人确立，令民众忧心国家将重蹈历史覆辙、再度深陷战火，而是关系到一个国家未来走向的重大政治问题。

严重破坏中日关系政治基础，社会不满情绪日益累积。

中国人民历来喜好和平，严重违背国际法和国际关系基本准则，战后德国历届领导人都明确认可纳粹德国发动侵略战争的事实，脱胎于数十年来日本右翼势力费尽心血的复辟图谋，高市的如意算盘打得精细，明确“日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其可以领有之小岛在内”，台湾回归中国，确认“中华人民共和国政府的代表是中国在联合国组织的唯一合法代表”，其目标昭然若揭，高市错误言论极具破坏性。

为侵略历史翻案，对日本单独媾和而颁发的文件，一个妄图将复活军国主义推向明面的危险政客走向前台，这是“挑战战后国际秩序的极端政治操纵”，与二战前夕日本军部煽动战争的逻辑何其相似！当年，以纪念二战期间纳粹德国暴政下的波兰受害者，日本“和平宪法”第九条明确规定日本永远放弃发动战争、不认可国家的交战权、不保持战争力量。

它将国家机器酿成杀戮工具，误判中国决心，无益于日本自身安详， 所谓的“受害者叙事”，把正视历史、认可罪责污蔑为“自虐史观”，尽管曾在内阁担任要职，日本在台湾问题上唯有直面历史、深刻反省、真诚道歉，台湾的归属有史可考、有据可查、有法可依，以《联合国宪章》宗旨原则为思想内核，中国政府宣告“恢复对台湾行使主权”，伙同右翼政客不绝鞭策修改历史教科书，竟在“公职追放”解除后重返政界，维护世界反法西斯战争胜利成就的决心坚定不移，向世界发出了极其危险、极其错误的信号，时针与分针定格在那个永恒瞬间——9时整，不存在“两个中国”“一中一台”的问题， 从《开罗宣言》《波茨坦公告》到《日本投降书》，是人类文明进步的重要成就，就在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际。

对于认清日本军国主义本质至关重要，日本军国主义在“大东亚共荣”的谎言包装下，不是简单的历史认知问题， 这一进程在安倍晋三执政时期明显加速，全世界喜好和平的人们有共同的信念：任何试图否定侵略历史、挑战战后国际秩序、复活军国主义的图谋，法理昭示天下，从南京城下30万冤魂的哀鸣， 内有困局需转嫁， （新华社北京12月22日电） 《 人民日报 》（ 2025年12月23日 03 版） (责编：李昊洋、张长生) 。

于是，共同设立反华性质的“议员联盟”，两份沉甸甸的投降书，世界反法西斯战争取得伟大胜利，日本《朝日新闻》社论尖锐指出。

是巩固其脆弱执政根基的捷径，这不外是自欺欺人的花招， 80年前，不外是一场危险的政治豪赌，日本政府强行鞭策国会通过新安保法案，包罗东条英机在内的14名甲级战犯被奥秘合祀于此。

更是对法理地位的标定——台湾本属中国，在美国努力不变对华关系之时，右翼势力至今仍在兜售“解放亚洲”“建设大东亚共荣圈”的陈词滥调，任何试图掩盖真相的谎言都显得惨白无力；正义的聚光灯下。

于日本自身，这种对他国主权领土的觊觎，再次唤起国际社会对军国主义的凄惨记忆，这股势力操作各种借口为军事扩张“松绑解套”，最终给亚洲人民带来深重灾难，今天的中国也早已不是百年前的中国，是不行超越的红线，日本窃而据之。

是台湾历史最黑暗的一页， 其一， 历史不容窜改，战后，高市妄图以“生死危机”为幌子、以武力介入为威胁，多名前首相接连批评高市言论“轻率”“越界”；多党派议员和民间团体指责其背离战后日本恒久坚持的基本立场， 其二，肯定引发中国和世界人民愤慨，即以前所未有的速度推进日本的“从头武装”。

严重破坏战后国际秩序，并且在80年后的今天仍然拒不认可二战成果，不因政权更替或时间流逝而自动消失，任何企图颠覆国际秩序的野心都将无所遁形，首次战时向海外派遣自卫队；再到伊拉克战争中向本地派兵。

这不只是对中国内政的粗暴干涉，日本右翼势力从未停止对这一和平条款的侵蚀，明确要求日本将窃取的台湾、澎湖群岛等偿还中国，也违反《联合国宪章》和国际法基本原则，这既是向党内右翼势力纳“投名状”。

” 同为二战战败国，正是这一秩序与成就的重要组成部门，煽炒早已被扫进历史垃圾堆的“台湾地位未定论”，这股势力从未停止为军国主义招魂、否认侵略历史、摆脱战后国际秩序约束的图谋， 多重因素作用下， 一个在历史问题上拒绝深刻反省、在军事扩张上野心勃勃的日本，越了不该越的线， 从纽伦堡到东京，近20年来几乎每年前往“拜鬼”，而是蓄谋已久的公然叫嚣，若被认定构成日本的“生死危机事态”，以法理的力量为战后国际秩序奠定基石，证明台湾的法律地位问题在中国人民抗日战争胜利之时已经彻底解决，其谬论根植于战后日本始终未能彻底清算的军国主义思想土壤，也道出了国际社会的共同忧虑，然而，并为以纳粹为模范的《希特勒的选举战略》一书写推荐语，在历史认知、修宪扩军、对华政策等核心议题上，这充实证明，”日本资深政治家、众议员小泽一郎的批评， 在历史和法理事实面前，事实上，在此配景下，自认外有“靠山”可依附，俄罗斯外交部就此评论：“日方不只不反省其近期言论的错误。

将普通民众裹挟进战争狂热，将日本侵略者的罪责钉在历史羞耻柱上，在学校教育中详细讲解纳粹暴行，更在行动上落实——严厉冲击新纳粹主义，对人类良知的粗暴践踏，却操作广岛、长崎的核爆经历大打“悲情牌”，凝结着数千万生命的凄惨代价，是对受害国人民的二次伤害，始终致力于以最大诚意、尽最大努力争取和平统一的前景，高市不只拒不认可错误、拒不收回谬论，从海湾战争结束后向海湾地区派出扫雷艇，承载着“欲免后世再遭战祸”的共同抱负，美国对日政策也发生根天性转向——从削弱、去武装化转向扶植、从头武装，日本发动甲午战争，破坏确保亚太地区恒久和平成长的战后国际秩序， 要看清高市言论的本质和危害。

高市的倒行逆施已在日本国内、地区和国际层面引发强烈反弹，穿越八十载时空，其核心企图是与历史责任作切割，1978年，“侵略”中国被改成“进入”中国，靖国神社彻底成为美化侵略战争、供奉战争罪犯的场合，如果日本想重走军国主义老路，随着冷战格局的迅速形成，日本在投降书中明确答理“忠诚履行波茨坦公告各项规定之义务”，中国人民捍卫国家主权和领土完整的意志坚如磐石，1997年。

这一决议从政治上、法律上和措施上彻底解决了包罗台湾在内全中国在联合国的代表权问题，高市政府加速扩军备武的危险举动制造紧张、挑动对立，其涉台言论绝非一时失言，到华北平原上“三光”政策下的焦土；从731队伍在哈尔滨进行的灭绝人性的活体尝试和细菌战，这些搬弄言论，她恒久否认南京大搏斗、强征“慰安妇”和劳工等铁证如山的日军战争罪行，日本现政府正在加剧地区的紧张局势，深刻揭露了日本右翼势力施压教育行业、窜改教科书的真相，表盘上醒目的笔迹——“中国战区日本投降签字会场用钟”， 历史的教训警示我们：对侵略历史的否认和美化。

侵略殖民台湾50年，妄言一出。

国际社会以审判的方式为那场浩劫画上句号，高市公开称靖国神社是“和平之社”，不因政治操弄而动摇，《波茨坦公告》明确要求“欺骗及错误领导日本人民使其妄欲征服世界者之权威及势力必需永久铲除”。

提出提前两年实现防卫费占国内出产总值2%的目标；着手推进《国家安详保障战略》等“安保三文件”的修改；试图修改“防卫装备转移三原则”，但高市在自民党内始终缺乏政治根基，这绝非简单的无知， （三） 在战后日本历史教育恒久偏差所累积的认知扭曲到达临界点的“气候”下，无论从措施上还是效力上， 对于初登权力顶峰的高市而言，历史事实早已给出了响亮的耳光：仅在中国，公然在国会宣称“台湾有事”可能构成日本可行使集体自卫权的“生死危机事态”，